ไฮโลออนไลน์การต่อต้านชาวยิวในสหรัฐฯ ในปัจจุบันคือรูปแบบหนึ่งของธีมเก่า

ไฮโลออนไลน์การต่อต้านชาวยิวในสหรัฐฯ ในปัจจุบันคือรูปแบบหนึ่งของธีมเก่า

วุฒิสมาชิก Jacky Rosen และ James Lankford ไฮโลออนไลน์ผู้ซึ่งอธิบายตัวเองว่าเป็น “ชาวยิวที่นับถือประชาธิปไตยจากเนวาดาและคริสเตียนรีพับลิกันที่อุทิศตนจากโอคลาโฮมา” กำลังเป็นหัวหอกในความพยายามครั้งใหม่ในการต่อสู้กับปัญหาเก่า: การต่อต้านชาวยิวในอเมริกา

คณะทำงานเฉพาะกิจเพื่อต่อต้านชาวยิว เขียนวุฒิสมาชิกในคอลัมน์ความคิดเห็นของ CNN จะ “ร่วมมือกับหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย หน่วยงานของรัฐบาลกลาง รัฐบาลของรัฐและท้องถิ่น นักการศึกษา ผู้สนับสนุน พระสงฆ์ และผู้มีส่วนได้ส่วนเสียอื่น ๆ เพื่อต่อสู้กับการต่อต้านชาวยิวโดย การ ให้ความรู้และการเสริมพลังชุมชนของเรา ”

พวกเขามีงานใหญ่รออยู่ข้างหน้า

รากโบราณ

ต้นเดือนกันยายน Kathy McBride ประธานสภาเมือง Trenton พูดวลี “Jew her down ” ในการอภิปรายสาธารณะ แมคไบรด์บอกว่าเธอเสียใจ 12 วันต่อมา The Associated Press พาดหัวข่าวว่า “ นักการเมืองขอโทษที่ใช้การต่อต้านกลุ่มเซมิติก ”

ส.ส. Ilhan Omar ตอบโต้คำขู่ของ GOP เพื่อตำหนิเธอที่ประณามอิสราเอลว่า “ มันเป็นเรื่องของลูกเบนจามิน ” เธอกำลังอ้างถึงดอลลาร์AIPAC ซึ่งเป็นคณะกรรมการกิจการสาธารณะของ American Israelที่กล่าวหาว่าสมาชิกสภานิติบัญญัติที่ยืนหยัดเพื่ออิสราเอล โอมาร์ขอโทษในภายหลัง

ประธานาธิบดีทรัมป์บอกกับชาวยิวอเมริกันว่า : “ถ้าคุณลงคะแนนให้พรรคเดโมแครต คุณกำลังไม่จงรักภักดีต่อชาวยิวอย่างมาก และคุณกำลังไม่จงรักภักดีต่ออิสราเอลอย่างมาก”

ไม่น่าจะเป็นไปได้ที่นักการเมืองเหล่านี้เข้าใจในขณะที่การต่อต้านชาวยิวเป็นรากฐานของคำพูดของพวกเขา นี่ไม่ใช่ครั้งแรกบนแผ่นดินอเมริกาที่ชาวยิวถูกตั้งข้อหาเจ้าเล่ห์ทางการเงิน ยักยอกจากรัฐบาล และความจงรักภักดีที่น่าสงสัย

คานาร์ดเหล่านี้มีรากฐานมาจากการต่อต้านยิวในสมัยโบราณและยุคกลางมีประวัติศาสตร์อันยาวนานในอเมริกา

ศาสนาต่อต้านชาวยิว

มีการต่อต้านชาวยิวหลายสายพันธุ์

การต่อต้านชาวยิวเป็นข้อกล่าวหาที่ชาวยิวรับผิดชอบใน การตรึงกางเขน ของพระเยซู ในสูตรนี้ ลูกหลานของพวกเขาจะต้องชดใช้สำหรับการทรยศหักหลังนั้นตลอดไป บางครั้งโดยการถูกขังอยู่หลังกำแพงสลัม บางครั้งด้วยชีวิตของพวกเขา มันเกิดขึ้นตั้งแต่การแยกศาสนาคริสต์ออกจากศาสนายิวในศตวรรษแรก

สิบห้าศตวรรษต่อมา ในปี ค.ศ. 1654 ปีเตอร์ สตุยเวสันต์ ผู้ว่าการคนใหม่แห่งอัมสเตอร์ดัมพยายามขับไล่ชาวยิว 23คนซึ่งหลบหนีการกดขี่ข่มเหงที่เพิ่งเข้ามาในอาณานิคม เขาเรียกพวกเขาว่า “เผ่าพันธุ์ที่หลอกลวง – ศัตรูที่เกลียดชังและผู้ดูหมิ่นพระนามของพระคริสต์”

ต่อจากนั้น ไพรเมอร์ของโรงเรียนวันอาทิตย์อเมริกัน แผ่นพับภารกิจในพระคัมภีร์ และนวนิยายยอดนิยมได้ระลึกถึงการสมรู้ร่วมคิดของชาวยิวในการสังหารพระเยซูและพยายามเปลี่ยนพวกเขา บทเรียนวันสะบาโต (1813)สอนเด็กโรงเรียนวันอาทิตย์เกี่ยวกับ “การสมคบคิดของผู้ปกครองชาวยิวเพื่อต่อต้านพระเยซูคริสต์” ในนวนิยายเรื่อง“The Prince of the House of David” (1855)ส่วนหนึ่งของไตรภาคที่มียอดขายมากกว่า 5 ล้านเล่ม ผู้เขียน นักบวชเอพิสโกพัล เรียกร้องให้ “ธิดาแห่งอิสราเอล” ละทิ้งศาสนายิวและติดตามพระคริสต์ .

ภาพยนตร์เรื่อง “ The Passion of the Christ ” ของ Mel Gibson ในปี 2004 ได้นำการต่อต้านชาวยิวมาสู่ศตวรรษที่ 21 กลุ่มชาวยิว – เคราและจมูกของผู้ชายจำนวนมาก ศีรษะของพวกเขาคลุมด้วยผ้าคลุมไหล่ – ปรากฏบนหน้าจอกว้างและกรีดร้อง “ตรึงเขา” ต่อพระเยซูที่เปื้อนเลือดยืนอยู่ต่อหน้าผู้ว่าการโรมันปอนติอุสปีลาต

เงินและอำนาจ

การต่อต้านชาวยิวที่พาดหัวข่าวในวันนี้ไม่ได้กล่าวถึงข้อกล่าวหาที่ชาวยิวฆ่าพระเยซูเสมอไป แต่กลับดึงเอาจากกลุ่มแบบแผนต่อต้านยิวอื่นๆ ที่มีมายาวนาน พวกเขาพรรณนาถึงชาวยิวว่าเป็นคนที่สนใจแต่เงินเท่านั้น ใช้ความมั่งคั่งของพวกเขาอย่างมุ่งร้ายเพื่อบ่อนทำลายระเบียบทางการเมือง

พูดเพียงหกคำ “เกี่ยวกับพวกเบนจามิน” โอมาร์ ตัวแทนของมินนิโซตาสะท้อนคำกล่าวอ้างเก่าแก่ของชาวยิวที่ฉลาดแกมโกง การยักยอกเงิน และการควบคุมของรัฐบาล คำพูดของเธอสะท้อนถึงนักข่าวของนิวยอร์กไทม์ส ในปี 1852 ที่เขียนเรื่อง “การศึกษาที่เฉียบแหลมในการหาเงิน” ของชาวยิว และการควบคุมเงินทุนทั้งหมด พวกเขาประกาศว่า “อาณาจักรตัวทำละลายหรือล้มละลายตามความประสงค์”

ต่อมาในศตวรรษที่ 19 ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2440 แอตแลนติกรายเดือน เพื่อนของศาสตราจารย์และเอกอัครราชทูตฮาร์วาร์ด เจมส์ รัสเซลล์ โลเวลล์ เล่าว่าโลเวลล์ซึ่งเป็นบุตรชายของรัฐมนตรีที่รู้จักภาษาฮีบรูประณามนายธนาคาร นายหน้า และพวกที่ก้าวเข้าสู่การเมืองและการทูตของ ชาวยิว โลเวลล์กลัวว่าพวกเขาพร้อมที่จะควบคุม “พื้นผิวโลก”

ความรู้สึกของโลเวลล์เป็นแบบอย่างของข้าราชการ ปัญญาชน และผู้นำพลเมืองที่มีการศึกษาดีและมีการศึกษาดีในรุ่นของเขาหลายคน

ในปี ค.ศ. 1890 สาธุคุณชาร์ลส์ เอฟ. ดีมส์เขียนถึงกลุ่มชาวยิวที่มีความปรารถนาเพียงอย่างเดียวคือ “ความโลภในการได้กำไร” ในนิยาย ความรักในเงินแปลเป็นข้อหาที่ชาวยิว ” ควบคุมอำนาจเงินของโลก “

การยืนยันของโลเวลล์เกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดของชาวยิวในระดับนานาชาติได้เกิดขึ้นก่อนการปลอมแปลงที่รู้จักกันในชื่อ “ พิธีสารของผู้เฒ่าแห่งไซอัน ” ปรากฏตัวครั้งแรกในรัสเซียในปี 1905 ในหนังสือเกี่ยวกับการมาของ Antichrist ซึ่งจัดพิมพ์โดย Sergei Nilus ผู้ลึกลับ จินตนาการต่อต้านกลุ่มเซมิติกของผู้นำชาวยิวที่วางแผนจะทำลายศาสนาคริสต์และควบคุมโลกเป็นแรงบันดาลใจให้ “Mein Kampf” ของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์

มายาคติเรื่องโลกสมรู้ร่วมคิดของชาวยิวพบบ้านในอเมริกาในช่วงปี ค.ศ. 1920 จากการตีพิมพ์เรื่อง “ The International Jew – The World’s Foremost Problem ” การอ้างอิงอย่างเสรีจาก “โปรโตคอล” ชุดนี้ใน หนังสือพิมพ์ Dearborn Independentได้รับการตีพิมพ์ในเวลาต่อมาเป็นหนังสือหลายเล่ม

“ยิวสากล” กล่าวหาว่าชาวยิวควบคุมการเงินของโลก ว่าเป็น “อำนาจเบื้องหลังบัลลังก์มากมาย”

การหมุนเวียนของ Dearborn Independent เพิ่มขึ้นเป็น 700,000 ในปี 1924-1925 เนื่องจากผู้จัดพิมพ์ส่งสำเนาหลายพันฉบับทั่วประเทศ ไปยังประธานธนาคาร สโมสรโรตารี สโมสรสตรี ประธานวิทยาลัย และสมาชิกสภาคองเกรส ผู้จัดพิมพ์คือ Henry Fordมหาเศรษฐีอุตสาหกรรม

คนนอกตลอดไป

เมื่อโดนัลด์ ทรัมป์กล่าวว่าชาวยิวอเมริกันที่ต่อต้านนโยบายของเขาไม่จงรักภักดีต่อชาวยิวและต่ออิสราเอล เขากำลังบอกว่าชาวยิวมีความภักดีแบบสองทาง

บุคคลภายนอกและมนุษย์ต่างดาวตลอดกาล ในมุมมองนี้ ชาวยิวให้ความจงรักภักดีต่อชาวยิวเหนือความจงรักภักดีต่อประเทศชาติของตน

ในปี 2558 ไดแอน เรห์ ม เจ้าภาพเอ็นพีอาร์ ถามเวอร์มอนต์ ส.ว. เบอร์นี แซนเดอร์ส ว่า “การถือสองสัญชาติ” ของเขากับอิสราเอลทำให้เขาขาดคุณสมบัติในการดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีสหรัฐฯ หรือไม่ วุฒิสมาชิกแซนเดอร์สไม่ใช่พลเมืองของรัฐอิสราเอล

ข้อกล่าวหาสองความภักดีได้เชื่อฟังชาวยิวข้ามเวลาและทั่วโลก นโปเลียนถามคำถามตรงไปตรงมากับกลุ่มชาวยิวที่มีชื่อเสียงในปี พ.ศ. 2349 ว่า “ชาวยิวที่เกิดในฝรั่งเศสและได้รับการปฏิบัติตามกฎหมายในฐานะพลเมืองฝรั่งเศส ถือว่าฝรั่งเศสเป็นประเทศของพวกเขาหรือไม่? พวกเขาผูกพันที่จะปกป้องมันหรือไม่? พวกเขาผูกพันที่จะเชื่อฟังกฎหมายของมันหรือไม่?”

ในปีพ.ศ. 2433 จากการสังเกตการต่อต้านชาวยิวที่พุ่งสูงขึ้นที่เห็นชาวยิวถูกกีดกันออกจากรีสอร์ทฤดูร้อน ถูกแบล็กบอลเป็นสมาชิกของสโมสรส่วนตัวและปฏิเสธที่จะเข้าเรียนในโรงเรียนเอกชน บรรณาธิการหนังสือพิมพ์นิวยอร์คชาวยิวอเมริกันฮีบรูถามพระสงฆ์มากกว่า 50 คน ประธานวิทยาลัย ทนายความและนักการเมืองเกี่ยวกับ“อคติต่อชาวยิว” จากนั้นพวกเขาก็เผยแพร่คำตอบ

EN Capen ประธานวิทยาลัย Tufts College ประกาศว่า: ชาวยิวไม่สามารถ “หลอมรวมเหมือนมนุษย์ต่างดาวคนอื่นๆ พวกเขาเป็นชาวฮีบรูเสมอ … พวกเขาไม่สามารถเป็นชาวอเมริกันได้ บริสุทธิ์และเรียบง่าย” เขาไม่ได้เป็นเพียงคำตอบเดียวที่กล่าวอย่างชัดเจนว่าชาวยิวยังคงเป็นชาติหนึ่งในประเทศ

หลังจากที่รัฐอิสราเอลก่อตั้งขึ้นใน 1948 นายกรัฐมนตรีDavid Ben-Gurion ของประเทศได้ประกาศว่า : “ชาวยิวในสหรัฐอเมริกา ในฐานะชุมชนและในฐานะปัจเจกบุคคล มีความผูกพันทางการเมืองเพียงสิ่งเดียวและนั่นคือสหรัฐอเมริกา พวกเขาไม่มีความจงรักภักดีต่ออิสราเอลทางการเมือง”

ในการกล่าวหาชาวยิวที่ลงคะแนนให้พรรคประชาธิปัตย์ – เช่นเดียวกับชาวยิวอเมริกันส่วนใหญ่ – ด้วยความไม่จงรักภักดีต่อประชาชนและอิสราเอล ประธานาธิบดีทรัมป์ได้เปลี่ยนหลักการดังกล่าว

เป็นอีกครั้งที่ค่าใช้จ่ายเก่าถูกเปล่งออกมา ชาวยิวไม่สามารถเป็นชาวอเมริกันได้อย่างสมบูรณ์ ความภักดีต่อชาวยิวและต่ออิสราเอลสำคัญกว่าความภักดีต่ออเมริกา

ด้วยการต่อต้านชาวยิวในปัจจุบันที่โจมตีชาวยิวอเมริกันจากทางขวาและทางซ้าย ช่วงเวลานี้จึงดูเหมือนเป็นเรื่องใหม่ แต่ภาษาของชาวยิวกลับไม่เป็นเช่นนั้น เป็นธีมที่เก่ามากไฮโลออนไลน์