ตกงานเพราะความเชื่อทางศาสนาเป็นเรื่องหนึ่ง การถูกลิดรอนอิสรภาพหรือแม้แต่ชีวิตของคุณก็ค่อนข้างจะเป็นอีกเรื่องหนึ่ง สิ่งเหล่านี้อาจเป็นความท้าทายขั้นสูงสุดที่ผู้เชื่อในศาสนาต่างๆ ทั่วโลกเผชิญอยู่ในปัจจุบัน และบางครั้งสถานการณ์อาจเปลี่ยนแปลงโดยไม่มีการเตือนล่วงหน้าหรือแม้แต่คำอธิบาย ผู้เข้าร่วมการประชุม World Congress of the International Religious Liberty Association ครั้งที่ 7 ได้ฟังในสัปดาห์นี้ระหว่างการอภิปรายใน ปุนตาคานา สาธารณรัฐโดมินิกัน
Tiffany Barrans ผู้อำนวยการด้านกฎหมายระหว่างประเทศของ
American Center for Law and Justice (ACLJ) ในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. เล่าถึงการทรมานและสังหาร Rasheed Masih นักธุรกิจคริสเตียนชาวปากีสถานในปี 2010 คู่แข่งชาวมุสลิมสี่คนล่อลวง Masih ไปที่บ้านไร่ในชนบท ประหนึ่งว่าเพื่อหารือเกี่ยวกับ ธุรกิจมันฝรั่ง พวกเขาพยายามบังคับให้มาซิห์เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม และถูกกล่าวหาว่าทุบตีเขาจนตายเมื่อมาซิห์ปฏิเสธ บริษัทในเครือของ ACLJ ในยุโรปเข้าไปเกี่ยวข้องและทำงานร่วมกับทนายความในปากีสถาน ช่วยให้ผู้ถูกกล่าวหาฆ่า 3 คนมีความผิด โดยแต่ละคนได้รับโทษจำคุกตลอดชีวิต ศูนย์แห่งนี้ยังมีบทบาทอย่างมากในนามของศิษยาภิบาลคริสเตียนชาวอิหร่าน Yousef Nadarkhani ซึ่งถูกจับกุมในปี 2552 ในข้อหา “ละทิ้งศาสนา” จากศาสนาอิสลาม ซึ่งเป็นศรัทธาที่ Nadarkhani ไม่เคยปฏิบัติ เขาถูกตัดสินประหารชีวิตในปี 2553 แต่แรงกดดันจากนานาชาติทำให้การประหารชีวิตล่าช้าออกไป
Barrans กล่าวถึงงานของ ACLJ ว่า “ความพยายามของเราคือการใช้ระบบตุลาการ … และสร้างแบบอย่าง เพื่อให้ผู้คนรู้ว่าพวกเขาไม่สามารถฆ่า ไม่สามารถทุบตี และไม่สามารถทำร้ายชนกลุ่มน้อยทางศาสนาด้วยการยกเว้นโทษ” เธอกล่าว ทั้งในรัสเซียและคาซัคสถาน โบสถ์ไซเอนโทโลจีที่มีอายุประมาณ 60 ปีกำลังเผชิญกับการกดขี่ข่มเหงและการเลือกปฏิบัติ รายได้ซูซาน แอล. เทย์เลอร์ ประธานผู้ก่อตั้งโบสถ์ไซเอนโทโลจีในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. กล่าว
“เมื่อเดือนธันวาคมปีที่แล้ว ตำรวจเข้าไปในโบสถ์ของเราในกรุงมอสโกอย่างเต็มกำลัง บุกเข้าไปในบ้านของเจ้าหน้าที่ และยังพาชายคนหนึ่งจากสถานีโทรทัศน์มาถ่ายทำการจู่โจมด้วย” เทย์เลอร์กล่าว “ความคิดคือการปิดโบสถ์ไซเอนโทโลจีหลายแห่ง” เธอกล่าวเสริม
“ในคาซัคสถาน เราก็ประสบกับการถูกประหัตประหารเช่นกัน
สมาชิกต้องอยู่ใต้ดิน” เทย์เลอร์กล่าว “ในอัลมาตี ชาวมุสลิมอาห์มาดีถูกปิดทั่วคาซัคสถาน และรายงานข่าวท้องถิ่นถามว่า ‘คริสตจักรเมธอดิสต์อยู่ต่อไปหรือไม่'” เทย์เลอร์อธิบายว่า “มีนโยบายในคริสตจักรของเราที่เราปฏิบัติตามกฎของแผ่นดิน การทำงานในกรอบนั้น เราต่อสู้เพื่อสิทธิของเรา เราต่อสู้เพื่อดำรงอยู่”
ทนายความเควิน คิมบัลล์ ที่ปรึกษาด้านกฎหมายของศาสนจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย (LDS) ในซานโตโดมิงโก เมืองหลวงของสาธารณรัฐโดมินิกัน นำเสนอมุมมองส่วนตัวเกี่ยวกับเรื่องนี้ โดยกล่าวว่าเขาเป็น “ผู้ศึกษาเรื่องเสรีภาพทางศาสนามายาวนาน” .
“เราปกป้องและเคารพสิทธิเสรีภาพ สิทธิพิเศษในการบูชาพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ” คิมบัลล์กล่าวหลังจากอ้างคำกล่าวจากผู้นำแอลดีเอสหลายคนรวมถึงผู้ก่อตั้งโจเซฟ สมิธ จูเนียร์โซไซตีส์ เขากล่าวว่า “จำเป็นต้องเคารพสิทธิของผู้อื่นในการนับถือศาสนาของตนเอง “
คิมบอลล์กล่าวว่าความเคารพดังกล่าวมีมากขึ้นในสาธารณรัฐโดมินิกัน ในปี 2554 รัฐบาลแห่งชาติได้ออกกฎหมายให้การรับรองทางแพ่ง (ทางกฎหมาย) ต่อการแต่งงานที่ดำเนินการโดยคริสตจักรอื่นที่ไม่ใช่คริสตจักรนิกายโรมันคาทอลิก เขากล่าวว่านี่เป็นก้าวสำคัญสำหรับคริสตจักรโดมินิกันและสมาชิกของพวกเขา
ตอนนี้ ผู้นำของผู้สอนศาสนา เซเวนต์เดย์แอ๊ดเวนตีส โบถส์ และโบสถ์อื่นๆ กำลังประชุมอย่างไม่เป็นทางการเพื่อผลักดันกฎหมายอื่นๆ ที่มีเป้าหมายเพื่อให้ได้มาซึ่งสิทธิและเอกสิทธิ์ในสังคมโดมินิกัน เขาตั้งข้อสังเกต
“เราหวังว่าเราจะยังคงสร้างโมเมนตัมที่เรามีอยู่ ณ ที่แห่งนี้ [ในช่วงเวลานี้] ช่วงเวลาที่ประเทศเจ้าบ้านให้เสรีภาพทางศาสนาในระดับหนึ่ง” คิมบอลล์กล่าว เขาเสริมว่าเป้าหมาย “ไม่ใช่เพื่อลดทอนสิทธิของคริสตจักรคาทอลิก แต่เพื่อขยายสิทธิเหล่านั้นไปยังศาสนาอื่น”
credit : เว็บสล็อต / ยูฟ่าสล็อต เว็บตรง
